Le nombre de convertis ? l’islam en France s’accro?t. En effet, depuis janvier 2015, une hausse de 20 ? 30 % a ?t? enregistr?e dans les villes de Strasbourg, Aubervilliers et Lyon (selon les sources rtl.fr). L’islam est la religion qui compte le plus de convertis en France avec les ?glises chr?tiennes ?vang?listes.

Deux types de convertis

Selon un article de l’Express, les nouveaux convertis ? l’islam sont deux types : les conversions rationnelles et les conversions relationnelles. Les personnes issues d’un milieu ais? culturellement et intellectuellement se convertissent de fa?on rationnelle. ? la suite d’une r?flexion personnelle. Tandis que les personnes ayant une certaine proximit? avec des musulmans vont d?couvrir la religion par ce biais. Ce qui d?bouchera sur une conversion relationnelle. Cette derni?re est plus importante, bien qu’une conversion peut ?tre aussi bien rationnelle que relationnelle.

C’est donc ? travers une qu?te spirituelle ou par amour, et parfois m?me pour ces deux raisons que les nouveaux adeptes connaissent un vrai changement dans leur vie lorsqu’ils deviennent musulmans. En effet, il s’agit d’un tout autre rapport aux choses lorsque l’on est musulman. Quand certains ne voient que les interdits, d’autres d?couvrent qu’il s’agit simplement de principes moraux dans le but d’?tre meilleur.

?tre ? nouveau ? m?me apr?s 20 ans

Assia, Mohamed, Younous, ou encore A?sha, ces pr?noms islamiques peuvent aussi bien ?tre port?s par des convertis que par des musulmans de naissance. Pourtant, ces musulmans qui ont embrass?s l’islam au cours de leurs vies, sont per?us comme des ? nouveaux ? m?me apr?s 20 ans de conversion. D’autres, au contraire se voient quelque peu d?laiss?s par la communaut? une fois la chahada prononc?e.

Ainsi, des associations telles que ? nouveaux Musulmans de Paris ? propose une aide aux convertis. Le but est « d’offrir un service de conseil et de soutien adapt? aux nouveaux musulmans. Ceci dans le but de faciliter leur ?panouissement dans la religion de la mis?ricorde par excellence » (nouveauxmusulmansdeparis.fr)

Deux avis sur la question

Afin de r?pondre ? cette question sur le statut des convertis, YaBanat a obtenu le t?moignage de deux jeunes femmes fran?aises converties ? l’islam. L’une depuis plusieurs ann?es, l’autre plus r?cemment. Toutes deux ont souhait? rester anonymes.

La premi?re s?ur a embrass? l’islam il y a 6 ans, au cours de ses ?tudes 😕 « Je sais qu’il s’agit d’une r?alit?, mais en ce qui me concerne, je n’en ai jamais fait l’exp?rience. Je pense que ce sont surtout les personnes que l’on fr?quente qui peuvent nous faire ressentir cela. Mais al hamdulillah cela n’a jamais ?t? mon cas. Les s?urs musulmanes de naissance que j’ai connues (qu’Allah les r?compense) m’ont toujours consid?r?e comme une musulmane et int?gr?e ? la communaut? ? part enti?re, d’un statut ?quivalent au leur. De plus, de nombreux convertis sont ?tudiants en sciences et sont professeurs. Ils enseignent donc aux autres musulmans, de naissance ou pas ».

La deuxi?me s?ur s’est convertie il y a 2 ans apr?s avoir vu sa s?ur devenir musulmane : « Je suis contre cette id?e d’?tre nouveau. Sans me vanter, il y a des choses que mes amies musulmanes de naissance ne connaissent pas de l’islam et que moi je connais. Certaines musulmanes ont m?me peur que je leur vole leur mari (de par le fait d’?tre convertie). Pour moi, ?tre musulman, c’est ?tre musulman que tu le sois depuis ta naissance, ou depuis trois minutes ».

Un statut subjectif

L’id?e de ? nouveau ? en islam est surtout utilis?e par les musulmans de naissance. Les musulmans convertis ne se sentent absolument pas nouveaux ? mesure de leur avanc?e dans l’islam. Ainsi, la mani?re dont on per?oit la conversion divergera forc?ment selon l’exp?rience v?cue et le point de vue sur la question.

Il est ?galement ? noter que la grande majorit? des compagnons du Proph?te saws ?taient des convertis ? l’islam. Est-ce que cela fait d’eux des nouveaux dans la religion ? L’islam ?tant une science, tous musulmans est in?vitablement nouveaux. Il y a toujours quelques choses ? apprendre. Il s’agit donc d’?tre humble, et de consid?rer que la question n’est pas le statut de nouveau ou non. Mais bien la sinc?rit? dans sa pratique. C’est d’ailleurs la seule chose qui distingue un musulman d’un autre musulman comme nous l’a enseigne le Proph?te saws :

D’apr?s Jabir ibn Abdillah (qu’Allah l’agr?e), le Proph?te (salalahou 3aleyhi wa salam) a dit :

« O vous les gens ! Certes votre Seigneur est unique, et certes votre p?re est unique. Il n’y a pas de m?rite pour un Arabe sur un non-Arabe. Ni pour un non-Arabe sur un Arabe. Ni du rouge sur le noir, ni du noir sur le rouge si ce n’est par la taqwa. Certes celui d’entre vous qui est le plus noble aupr?s d’Allah est celui qui a le plus de taqwa. Ais-je transmis ? ».
Ils ont r?pondu : « Certes O Messager d’Allah ».
Le Proph?te (salalahou 3aleyhi wa salam) a dit 😕 »Que celui qui est pr?sent transmette ? celui qui est absent » Rapport? par Al-Bayhaqi

Ainsi musulmans de naissance ou convertis, nous sommes tous nouveaux en islam. Tous deux sont dans une qu?te perp?tuelle d’am?lioration de soi, et sont ?gaux devant Dieu si n’est par les actions …